Durga Kavach
The armour of the Goddess that Lord Brahma taught the sage Markandeya, recited before the Durga Saptashati: the nine Durgas, and the Goddess in her many names guarding every direction and every part of the body. In English letters, with the meaning of every verse.
Verses 3 to 5 name the nine Durgas worshipped on the nine nights of Navratri; verses 17 to 42 are the armour itself, place by place. Reciting from memory? Hide the meaning.
Verses 1 and 2: Markandeya asks, Brahma answers
- Verse 1
ॐ यद्गुह्यं परमं लोके सर्वरक्षाकरं नृणाम् ।
यन्न कस्यचिदाख्यातं तन्मे ब्रूहि पितामह ॥Om yad guhyam paramam loke sarva raksha karam nrinam,
Yanna kasyachid akhyatam tanme bruhi pitamaha.Markandeya said: Grandfather Brahma, tell me the greatest secret in the world, the one that protects all people in every way, which you have never told anyone.
मार्कण्डेय ऋषि ने कहा: हे पितामह ब्रह्मा जी, संसार का वह परम रहस्य मुझे बताइए जो सब मनुष्यों की हर प्रकार से रक्षा करता है और जिसे आपने अब तक किसी को नहीं बताया।
- Verse 2
अस्ति गुह्यतमं विप्र सर्वभूतोपकारकम् ।
देव्यास्तु कवचं पुण्यं तच्छृणुष्व महामुने ॥Asti guhyatamam vipra sarva bhutopakarakam,
Devyastu kavacham punyam tach chhrinushva mahamune.Brahma said: Learned one, there is a secret, the deepest of all, that does good to every living being: the holy armour of the Goddess. Great sage, listen to it.
ब्रह्मा जी ने कहा: हे विद्वान, एक सबसे गहरा रहस्य है जो सब प्राणियों का भला करता है: देवी का पवित्र कवच। हे महामुनि, उसे सुनो।
Verses 3 to 5: the nine Durgas
- Verse 3
प्रथमं शैलपुत्री च द्वितीयं ब्रह्मचारिणी ।
तृतीयं चन्द्रघण्टेति कूष्माण्डेति चतुर्थकम् ॥Prathamam Shailaputri cha dvitiyam Brahmacharini,
Tritiyam Chandraghanteti Kushmandeti chaturthakam.The first is Shailaputri, daughter of the mountain; the second, Brahmacharini, who keeps the vow of austerity; the third is Chandraghanta, with the moon like a bell; the fourth is Kushmanda.
पहली शैलपुत्री हैं, पर्वत की पुत्री; दूसरी ब्रह्मचारिणी, जो तप का व्रत रखती हैं; तीसरी चन्द्रघण्टा, जिनके माथे पर घण्टे जैसा चन्द्रमा है; और चौथी कूष्माण्डा हैं।
- Verse 4
पञ्चमं स्कन्दमातेति षष्ठं कात्यायनीति च ।
सप्तमं कालरात्रीति महागौरीति चाष्टमम् ॥Panchamam Skandamateti shashtham Katyayaniti cha,
Saptamam Kalaratriti Mahagauriti chashtamam.The fifth is Skandamata, mother of Skanda; the sixth, Katyayani; the seventh is Kalaratri, the dark night; and the eighth is Mahagauri, the radiant white one.
पाँचवीं स्कन्दमाता हैं, स्कन्द की माँ; छठी कात्यायनी; सातवीं कालरात्रि, यानी अँधेरी रात; और आठवीं महागौरी, जो उजली और गोरी हैं।
- Verse 5
नवमं सिद्धिदात्री च नवदुर्गाः प्रकीर्तिताः ।
उक्तान्येतानि नामानि ब्रह्मणैव महात्मना ॥Navamam Siddhidatri cha navadurgah prakirtitah,
Uktanyetani namani brahmanaiva mahatmana.The ninth is Siddhidatri, who grants every perfection. These are known as the nine Durgas, and these names were spoken by the great Brahma himself.
नौवीं सिद्धिदात्री हैं, जो सब सिद्धियाँ देती हैं। ये नवदुर्गा कहलाती हैं, और ये नाम स्वयं महात्मा ब्रह्मा जी ने बताए हैं।
Verses 6 to 8: no harm to those who take refuge
- Verse 6
अग्निना दह्यमानस्तु शत्रुमध्ये गतो रणे ।
विषमे दुर्गमे चैव भयार्ताः शरणं गताः ॥Agnina dahyamanastu shatru madhye gato rane,
Vishame durgame chaiva bhayartah sharanam gatah.Someone caught in fire, someone surrounded by enemies in battle, those in a hard place or a dangerous one: whoever, in fear, takes refuge in the Goddess,
जो आग में जल रहा हो, जो युद्ध में शत्रुओं से घिरा हो, जो किसी कठिन या दुर्गम जगह में फँसा हो, ऐसे जो भी लोग डर के मारे देवी की शरण में जाते हैं,
- Verse 7
न तेषां जायते किंचिदशुभं रणसंकटे ।
नापदं तस्य पश्यामि शोकदुःखभयं न हि ॥Na tesham jayate kinchid ashubham rana sankate,
Napadam tasya pashyami shoka duhkha bhayam na hi.no harm at all comes to them in the danger of battle. I see no misfortune for such a person, and no sorrow, pain or fear.
उनका युद्ध के संकट में भी कोई अशुभ नहीं होता। ऐसे व्यक्ति पर मुझे कोई विपत्ति नहीं दिखती, न शोक, न दुख, न भय।
- Verse 8
यैस्तु भक्त्या स्मृता नूनं तेषां वृद्धिः प्रजायते ।
ये त्वां स्मरन्ति देवेशि रक्षसे तान्न संशयः ॥Yaistu bhaktya smrita nunam tesham vriddhih prajayate,
Ye tvam smaranti deveshi rakshase tanna samshayah.Those who remember her with devotion surely prosper. Queen of the gods, you protect all who remember you; of this there is no doubt.
जो भक्ति से उनका स्मरण करते हैं, उनकी निश्चय ही उन्नति होती है। हे देवेश्वरी, जो आपका स्मरण करते हैं, आप उनकी रक्षा करती हैं, इसमें कोई सन्देह नहीं।
Verses 9 to 15: the mothers, their mounts and weapons
- Verse 9
प्रेतसंस्था तु चामुण्डा वाराही महिषासना ।
ऐन्द्री गजसमारुढा वैष्णवी गरुडासना ॥Preta samstha tu Chamunda Varahi mahishasana,
Aindri gaja samarudha Vaishnavi garudasana.Chamunda rides on a corpse and Varahi on a buffalo; Aindri is mounted on an elephant, and Vaishnavi sits on Garuda.
चामुण्डा प्रेत पर, वाराही भैंसे पर, ऐन्द्री हाथी पर और वैष्णवी गरुड़ पर विराजती हैं।
- Verse 10
माहेश्वरी वृषारुढा कौमारी शिखिवाहना ।
लक्ष्मीः पद्मासना देवी पद्महस्ता हरिप्रिया ॥Maheshvari vrisharudha Kaumari shikhi vahana,
Lakshmih padmasana devi padmahasta haripriya.Maheshvari rides the bull and Kaumari the peacock; the goddess Lakshmi, beloved of Hari, sits on a lotus with a lotus in her hand.
माहेश्वरी बैल पर और कौमारी मोर पर सवार हैं; हरि की प्रिया लक्ष्मी देवी कमल पर बैठी हैं और उनके हाथ में कमल है।
- Verse 11
श्वेतरूपधरा देवी ईश्वरी वृषवाहना ।
ब्राह्मी हंससमारुढा सर्वाभरणभूषिता ॥Shveta rupa dhara devi Ishvari vrisha vahana,
Brahmi hamsa samarudha sarvabharana bhushita.The goddess Ishvari, white in form, rides a bull; Brahmi, adorned with every ornament, is mounted on a swan.
श्वेत रूप वाली ईश्वरी देवी बैल पर सवार हैं, और सब आभूषणों से सजी ब्राह्मी हंस पर विराजती हैं।
- Verse 12
इत्येता मातरः सर्वाः सर्वयोगसमन्विताः ।
नानाभरणशोभाढ्या नानारत्नोपशोभिताः ॥Ityeta matarah sarvah sarva yoga samanvitah,
Nanabharana shobhadhya nana ratnopashobhitah.All these mothers are full of every power of yoga, rich in the beauty of many ornaments and shining with many jewels.
ये सब माताएँ योग की सारी शक्तियों से भरी हैं, अनेक आभूषणों की शोभा से सम्पन्न हैं और अनेक रत्नों से चमकती हैं।
- Verse 13
दृश्यन्ते रथमारुढा देव्यः क्रोधसमाकुलाः ।
शङ्खं चक्रं गदां शक्तिं हलं च मुसलायुधम् ॥Drishyante ratham arudha devyah krodha samakulah,
Shankham chakram gadam shaktim halam cha musalayudham.The goddesses are seen in their chariots, filled with wrath, holding the conch, the discus, the mace, the spear, the plough and the pestle,
ये देवियाँ क्रोध से भरी रथों पर सवार दिखती हैं, और शंख, चक्र, गदा, शक्ति, हल और मूसल धारण करती हैं,
- Verse 14
खेटकं तोमरं चैव परशुं पाशमेव च ।
कुन्तायुधं त्रिशूलं च शार्ङ्गमायुधमुत्तमम् ॥Khetakam tomaram chaiva parashum pasham eva cha,
Kuntayudham trishulam cha sharngam ayudham uttamam.the shield and the javelin, the axe and the noose, the lance, the trident, and the finest of weapons, the bow Sharnga.
ढाल, तोमर, फरसा, पाश, भाला, त्रिशूल और सबसे उत्तम अस्त्र शार्ङ्ग धनुष भी।
- Verse 15
दैत्यानां देहनाशाय भक्तानामभयाय च ।
धारयन्त्यायुधानीत्थं देवानां च हिताय वै ॥Daityanam deha nashaya bhaktanam abhayaya cha,
Dharayantyayudhanittham devanam cha hitaya vai.They carry these weapons to destroy the bodies of the demons, to free their devotees from fear, and for the good of the gods.
वे ये अस्त्र दैत्यों के शरीरों का नाश करने, भक्तों को निर्भय करने और देवताओं के हित के लिए धारण करती हैं।
Verses 16 to 20: the ten directions
- Verse 16
नमस्तेऽस्तु महारौद्रे महाघोरपराक्रमे ।
महाबले महोत्साहे महाभयविनाशिनि ॥Namaste stu maharaudre mahaghora parakrame,
Mahabale mahotsahe mahabhaya vinashini.I bow to you, most fierce one, whose valour is terrible; of great strength and great courage, who destroys the greatest fear.
हे महा रौद्र रूप वाली, हे भयंकर पराक्रम वाली, हे महाबली, हे महान उत्साह वाली, हे बड़े से बड़े भय को मिटाने वाली, आपको नमस्कार है।
- Verse 17
त्राहि मां देवि दुष्प्रेक्ष्ये शत्रूणां भयवर्धिनि ।
प्राच्यां रक्षतु मामैन्द्री आग्नेय्यामग्निदेवता ॥Trahi mam devi dushprekshye shatrunam bhaya vardhini,
Prachyam rakshatu mam Aindri agneyyam Agnidevata.Save me, Goddess, too bright to look upon, who fills enemies with fear. May Aindri protect me in the east, and the goddess of fire in the south-east.
हे देवी, जिनकी ओर देखना भी कठिन है, जो शत्रुओं का भय बढ़ाती हैं, मेरी रक्षा करो। पूर्व में ऐन्द्री और आग्नेय कोण में अग्नि देवता मेरी रक्षा करें।
- Verse 18
दक्षिणेऽवतु वाराही नैरृत्यां खड्गधारिणी ।
प्रतीच्यां वारुणी रक्षेद्वायव्यां मृगवाहिनी ॥Dakshine vatu Varahi nairrityam khadga dharini,
Pratichyam Varuni rakshed vayavyam mriga vahini.May Varahi guard me in the south and the bearer of the sword in the south-west; may Varuni protect me in the west, and she who rides the deer in the north-west.
दक्षिण में वाराही और नैऋत्य कोण में खड्ग धारण करने वाली रक्षा करें; पश्चिम में वारुणी और वायव्य कोण में हिरण पर सवार देवी रक्षा करें।
- Verse 19
उदीच्यां पातु कौमारी ऐशान्यां शूलधारिणी ।
ऊर्ध्वं ब्रह्माणि मे रक्षेदधस्ताद्वैष्णवी तथा ॥Udichyam patu Kaumari aishanyam shula dharini,
Urdhvam Brahmani me rakshed adhastad Vaishnavi tatha.May Kaumari protect me in the north and the bearer of the trident in the north-east; may Brahmani guard me above, and Vaishnavi below.
उत्तर में कौमारी और ईशान कोण में शूल धारण करने वाली रक्षा करें; ऊपर ब्रह्माणी और नीचे वैष्णवी मेरी रक्षा करें।
- Verse 20
एवं दश दिशो रक्षेच्चामुण्डा शववाहना ।
जया मे चाग्रतः पातु विजया पातु पृष्ठतः ॥Evam dasha disho rakshech Chamunda shava vahana,
Jaya me chagratah patu Vijaya patu prishthatah.So may Chamunda, who rides a corpse, protect all ten directions. May Jaya guard me in front, and Vijaya behind.
इस प्रकार शव पर सवार चामुण्डा दसों दिशाओं में रक्षा करें। जया मेरे आगे और विजया मेरे पीछे रक्षा करें।
Verses 21 to 30: from the head to the waist
- Verse 21
अजिता वामपार्श्वे तु दक्षिणे चापराजिता ।
शिखामुद्योतिनी रक्षेदुमा मूर्ध्नि व्यवस्थिता ॥Ajita vama parshve tu dakshine chaparajita,
Shikham udyotini raksheduma murdhni vyavasthita.May Ajita guard my left side and Aparajita my right; may Udyotini, the shining one, protect the tuft of my hair, and Uma dwell on the crown of my head.
अजिता बाईं ओर और अपराजिता दाईं ओर रक्षा करें; उद्योतिनी मेरी शिखा की रक्षा करें और उमा मेरे सिर पर विराजें।
- Verse 22
मालाधरी ललाटे च भ्रुवौ रक्षेद्यशस्विनी ।
त्रिनेत्रा च भ्रुवोर्मध्ये यमघण्टा च नासिके ॥Maladhari lalate cha bhruvau rakshed yashasvini,
Trinetra cha bhruvor madhye Yamaghanta cha nasike.May Maladhari, who wears the garland, guard my forehead and Yashasvini my eyebrows; Trinetra, the three-eyed, the place between the brows, and Yamaghanta my nostrils.
मालाधरी माथे की, यशस्विनी भौंहों की, त्रिनेत्रा दोनों भौंहों के बीच की और यमघण्टा नथुनों की रक्षा करें।
- Verse 23
शङ्खिनी चक्षुषोर्मध्ये श्रोत्रयोर्द्वारवासिनी ।
कपोलौ कालिका रक्षेत्कर्णमूले तु शाङ्करी ॥Shankhini chakshushor madhye shrotrayor dvaravasini,
Kapolau Kalika rakshet karnamule tu Shankari.May Shankhini guard the space between my eyes and Dvaravasini my ears; may Kalika protect my cheeks, and Shankari the roots of my ears.
शंखिनी आँखों के बीच, द्वारवासिनी कानों की, कालिका गालों की और शांकरी कानों की जड़ की रक्षा करें।
- Verse 24
नासिकायां सुगन्धा च उत्तरोष्ठे च चर्चिका ।
अधरे चामृतकला जिह्वायां च सरस्वती ॥Nasikayam Sugandha cha uttaroshthe cha Charchika,
Adhare chamritakala jihvayam cha Sarasvati.May Sugandha guard my nose and Charchika my upper lip; Amritakala my lower lip, and Saraswati my tongue.
सुगन्धा नाक की, चर्चिका ऊपर के होंठ की, अमृतकला नीचे के होंठ की और सरस्वती जीभ की रक्षा करें।
- Verse 25
दन्तान् रक्षतु कौमारी कण्ठदेशे तु चण्डिका ।
घण्टिकां चित्रघण्टा च महामाया च तालुके ॥Dantan rakshatu Kaumari kanthadeshe tu Chandika,
Ghantikam Chitraghanta cha Mahamaya cha taluke.May Kaumari protect my teeth and Chandika my throat; Chitraghanta the little bell at the back of my throat, and Mahamaya my palate.
कौमारी दाँतों की, चण्डिका कण्ठ की, चित्रघण्टा गले की घण्टी की और महामाया तालु की रक्षा करें।
- Verse 26
कामाक्षी चिबुकं रक्षेद्वाचं मे सर्वमङ्गला ।
ग्रीवायां भद्रकाली च पृष्ठवंशे धनुर्धरी ॥Kamakshi chibukam rakshed vacham me Sarvamangala,
Grivayam Bhadrakali cha prishthavamshe Dhanurdhari.May Kamakshi guard my chin and Sarvamangala my speech; Bhadrakali my neck, and Dhanurdhari, who holds the bow, my spine.
कामाक्षी ठोड़ी की, सर्वमंगला मेरी वाणी की, भद्रकाली गर्दन की और धनुष धारण करने वाली धनुर्धरी रीढ़ की रक्षा करें।
- Verse 27
नीलग्रीवा बहिःकण्ठे नलिकां नलकूबरी ।
स्कन्धयोः खङ्गिनी रक्षेद्बाहू मे वज्रधारिणी ॥Nilagriva bahih kanthe nalikam Nalakubari,
Skandhayoh Khangini rakshed bahu me Vajradharini.May Nilagriva guard the outside of my throat and Nalakubari my windpipe; Khangini, who bears the sword, my shoulders, and Vajradharini my arms.
नीलग्रीवा गले के बाहरी भाग की, नलकूबरी श्वास-नली की, खड्ग धारण करने वाली खङ्गिनी कन्धों की और वज्रधारिणी मेरी भुजाओं की रक्षा करें।
- Verse 28
हस्तयोर्दण्डिनी रक्षेदम्बिका चाङ्गुलीषु च ।
नखाञ्छूलेश्वरी रक्षेत्कुक्षौ रक्षेत्कुलेश्वरी ॥Hastayor Dandini rakshed Ambika changulishu cha,
Nakhanchhuleshvari rakshet kukshau rakshet Kuleshvari.May Dandini, who holds the staff, protect my hands and Ambika my fingers; Shuleshvari my nails, and Kuleshvari my belly.
दण्ड धारण करने वाली दण्डिनी हाथों की, अम्बिका उँगलियों की, शूलेश्वरी नाखूनों की और कुलेश्वरी पेट की रक्षा करें।
- Verse 29
स्तनौ रक्षेन्महादेवी मनःशोकविनाशिनी ।
हृदये ललिता देवी उदरे शूलधारिणी ॥Stanau rakshen Mahadevi manah shoka vinashini,
Hridaye Lalita devi udare Shuladharini.May Mahadevi protect my chest and Manahshokavinashini, who ends the sorrow of the mind, my mind; the goddess Lalita my heart, and Shuladharini my stomach.
महादेवी छाती की, मन के शोक को मिटाने वाली देवी मन की, ललिता देवी हृदय की और शूलधारिणी उदर की रक्षा करें।
- Verse 30
नाभौ च कामिनी रक्षेद्गुह्यं गुह्येश्वरी तथा ।
पूतना कामिका मेढ्रं गुदे महिषवाहिनी ॥Nabhau cha Kamini rakshed guhyam Guhyeshvari tatha,
Putana Kamika medhram gude Mahishavahini.May Kamini guard my navel and Guhyeshvari my hidden parts; Putana and Kamika the organ of generation, and Mahishavahini, who rides the buffalo, the lower opening of the body.
कामिनी नाभि की, गुह्येश्वरी गुप्त अंगों की, पूतना और कामिका जननेन्द्रिय की और भैंसे पर सवार महिषवाहिनी गुदा की रक्षा करें।
Verses 31 to 42: the limbs, the body within, and all one holds dear
- Verse 31
कट्यां भगवती रक्षेज्जानुनी विन्ध्यवासिनी ।
जङ्घे महाबला रक्षेत्सर्वकामप्रदायिनी ॥Katyam Bhagavati rakshej januni Vindhyavasini,
Janghe Mahabala rakshet sarva kama pradayini.May Bhagavati protect my waist and Vindhyavasini, who dwells on the Vindhya hills, my knees; may Mahabala, who grants every wish, protect my shins.
भगवती कमर की, विन्ध्याचल पर रहने वाली विन्ध्यवासिनी घुटनों की, और सब कामनाएँ पूरी करने वाली महाबला पिण्डलियों की रक्षा करें।
- Verse 32
गुल्फयोर्नारसिंही च पादपृष्ठे तु तैजसी ।
पादाङ्गुलीषु श्री रक्षेत्पादाधस्तलवासिनी ॥Gulphayor Narasimhi cha padaprishthe tu Taijasi,
Padangulishu Shri rakshet padadhas talavasini.May Narasimhi guard my ankles and Taijasi, the radiant one, the tops of my feet; Shri my toes, and Talavasini the soles beneath my feet.
नारसिंही टखनों की, तेजस्विनी तैजसी पैरों के ऊपरी भाग की, श्री पैरों की उँगलियों की और तलवासिनी तलवों की रक्षा करें।
- Verse 33
नखान् दंष्ट्राकराली च केशांश्चैवोर्ध्वकेशिनी ।
रोमकूपेषु कौबेरी त्वचं वागीश्वरी तथा ॥Nakhan Damshtrakarali cha keshamshchaivordhvakeshini,
Romakupeshu Kauberi tvacham Vagishvari tatha.May Damshtrakarali, of the fearsome fangs, guard my toenails and Urdhvakeshini, whose hair stands on end, the hair of my head; Kauberi the pores of my skin, and Vagishvari my skin.
भयानक दाढ़ों वाली दंष्ट्राकराली नाखूनों की, खड़े बालों वाली ऊर्ध्वकेशिनी केशों की, कौबेरी रोमछिद्रों की और वागीश्वरी त्वचा की रक्षा करें।
- Verse 34
रक्तमज्जावसामांसान्यस्थिमेदांसि पार्वती ।
अन्त्राणि कालरात्रिश्च पित्तं च मुकुटेश्वरी ॥Rakta majja vasa mamsanyasthi medamsi Parvati,
Antrani Kalaratrishcha pittam cha Mukuteshvari.May Parvati protect my blood, marrow, fat, flesh, bones and tissues; Kalaratri my entrails, and Mukuteshvari my bile.
पार्वती रक्त, मज्जा, चर्बी, मांस, हड्डियों और मेद की, कालरात्रि आँतों की और मुकुटेश्वरी पित्त की रक्षा करें।
- Verse 35
पद्मावती पद्मकोशे कफे चूडामणिस्तथा ।
ज्वालामुखी नखज्वालामभेद्या सर्वसन्धिषु ॥Padmavati padmakoshe kaphe Chudamanis tatha,
Jvalamukhi nakhajvalam abhedya sarva sandhishu.May Padmavati guard the lotus within the heart and Chudamani my phlegm; Jvalamukhi the glow of my nails, and Abhedya, the one none can pierce, all my joints.
पद्मावती हृदय-कमल की, चूड़ामणि कफ की, ज्वालामुखी नाखूनों की चमक की और जिसे कोई भेद न सके वह अभेद्या सब जोड़ों की रक्षा करें।
- Verse 36
शुक्रं ब्रह्माणि मे रक्षेच्छायां छत्रेश्वरी तथा ।
अहंकारं मनो बुद्धिं रक्षेन्मे धर्मधारिणी ॥Shukram Brahmani me rakshech chhayam Chhatreshvari tatha,
Ahamkaram mano buddhim rakshen me Dharmadharini.May Brahmani guard my vital seed and Chhatreshvari my shadow; may Dharmadharini, who upholds dharma, protect my sense of self, my mind and my understanding.
ब्रह्माणी वीर्य की, छत्रेश्वरी छाया की और धर्म को धारण करने वाली धर्मधारिणी मेरे अहंकार, मन और बुद्धि की रक्षा करें।
- Verse 37
प्राणापानौ तथा व्यानमुदानं च समानकम् ।
वज्रहस्ता च मे रक्षेत्प्राणं कल्याणशोभना ॥Pranapanau tatha vyanam udanam cha samanakam,
Vajrahasta cha me rakshet pranam Kalyanashobhana.May Vajrahasta, thunderbolt in hand, protect the five breaths, prana, apana, vyana, udana and samana; and may Kalyanashobhana, lovely in her goodness, protect my life.
वज्र हाथ में लिए वज्रहस्ता प्राण, अपान, व्यान, उदान और समान, इन पाँचों वायुओं की रक्षा करें, और मंगलमयी कल्याणशोभना मेरे जीवन की रक्षा करें।
- Verse 38
रसे रूपे च गन्धे च शब्दे स्पर्शे च योगिनी ।
सत्त्वं रजस्तमश्चैव रक्षेन्नारायणी सदा ॥Rase rupe cha gandhe cha shabde sparshe cha Yogini,
Sattvam rajas tamashchaiva rakshen Narayani sada.May Yogini guard my senses of taste, sight, smell, hearing and touch; may Narayani always protect the three qualities in me, sattva, rajas and tamas.
योगिनी स्वाद, रूप, गन्ध, शब्द और स्पर्श की रक्षा करें; और नारायणी सदा सत्त्व, रज और तम, इन तीनों गुणों की रक्षा करें।
- Verse 39
आयू रक्षतु वाराही धर्मं रक्षतु वैष्णवी ।
यशः कीर्तिं च लक्ष्मीं च धनं विद्यां च चक्रिणी ॥Ayu rakshatu Varahi dharmam rakshatu Vaishnavi,
Yashah kirtim cha lakshmim cha dhanam vidyam cha Chakrini.May Varahi protect my life span and Vaishnavi my dharma; may Chakrini, who bears the discus, protect my good name, my fame, my fortune, my wealth and my learning.
वाराही आयु की, वैष्णवी धर्म की, और चक्र धारण करने वाली चक्रिणी मेरे यश, कीर्ति, लक्ष्मी, धन और विद्या की रक्षा करें।
- Verse 40
गोत्रमिन्द्राणि मे रक्षेत्पशून्मे रक्ष चण्डिके ।
पुत्रान् रक्षेन्महालक्ष्मीर्भार्यां रक्षतु भैरवी ॥Gotram Indrani me rakshet pashun me raksha Chandike,
Putran rakshen Mahalakshmir bharyam rakshatu Bhairavi.May Indrani protect my family line. Chandika, protect my cattle. May Mahalakshmi protect my children, and Bhairavi my wife.
इन्द्राणी मेरे कुल की रक्षा करें। हे चण्डिका, मेरे पशुओं की रक्षा करो। महालक्ष्मी मेरी सन्तान की और भैरवी मेरी पत्नी की रक्षा करें।
- Verse 41
पन्थानं सुपथा रक्षेन्मार्गं क्षेमकरी तथा ।
राजद्वारे महालक्ष्मीर्विजया सर्वतः स्थिता ॥Panthanam Supatha rakshen margam Kshemakari tatha,
Rajadvare Mahalakshmir Vijaya sarvatah sthita.May Supatha guard me on the road and Kshemakari on every journey; Mahalakshmi at the king’s court, and Vijaya all around me.
सुपथा रास्ते में और क्षेमकरी हर यात्रा में रक्षा करें; राजा के दरबार में महालक्ष्मी और चारों ओर विजया रक्षा करें।
- Verse 42
रक्षाहीनं तु यत्स्थानं वर्जितं कवचेन तु ।
तत्सर्वं रक्ष मे देवि जयन्ती पापनाशिनी ॥Rakshahinam tu yat sthanam varjitam kavachena tu,
Tat sarvam raksha me devi Jayanti papanashini.Whatever place is left unguarded, not covered by this armour, protect all of it for me, Goddess Jayanti, destroyer of sin.
जो भी स्थान बिना रक्षा के रह गया हो और जिसे यह कवच न ढकता हो, हे पापों का नाश करने वाली जयन्ती देवी, उस सबकी मेरे लिए रक्षा करो।
Verses 43 to 56: the fruit of wearing the armour
- Verse 43
पदमेकं न गच्छेत्तु यदीच्छेच्छुभमात्मनः ।
कवचेनावृतो नित्यं यत्र यत्रैव गच्छति ॥Padam ekam na gachchhet tu yadichchhech chhubham atmanah,
Kavachenavrito nityam yatra yatraiva gachchhati.One who wants good for himself should not take a single step without this armour. Covered by it always, wherever he goes,
जो अपना भला चाहता हो, वह इस कवच के बिना एक कदम भी न चले। इससे सदा ढका हुआ वह जहाँ-जहाँ जाता है,
- Verse 44
तत्र तत्रार्थलाभश्च विजयः सार्वकामिकः ।
यं यं चिन्तयते कामं तं तं प्राप्नोति निश्चितम् ।
परमैश्वर्यमतुलं प्राप्स्यते भूतले पुमान् ॥Tatra tatrartha labhashcha vijayah sarvakamikah,
Yam yam chintayate kamam tam tam prapnoti nishchitam,
Paramaishvaryam atulam prapsyate bhutale puman.there he gains wealth and a victory that fulfils every wish. Whatever he sets his heart on, he surely receives, and on this earth he gains the highest prosperity, beyond compare.
वहाँ-वहाँ उसे धन का लाभ होता है और ऐसी विजय मिलती है जो हर कामना पूरी करे। वह जो-जो चाहता है, निश्चय ही पाता है, और इस धरती पर अतुलनीय परम ऐश्वर्य प्राप्त करता है।
- Verse 45
निर्भयो जायते मर्त्यः संग्रामेष्वपराजितः ।
त्रैलोक्ये तु भवेत्पूज्यः कवचेनावृतः पुमान् ॥Nirbhayo jayate martyah samgrameshvaparajitah,
Trailokye tu bhavet pujyah kavachenavritah puman.Such a person becomes fearless and is never defeated in battle; covered by this armour, he is honoured in all three worlds.
ऐसा मनुष्य निर्भय हो जाता है और युद्धों में कभी नहीं हारता; इस कवच से ढका हुआ वह तीनों लोकों में पूजनीय होता है।
- Verse 46
इदं तु देव्याः कवचं देवानामपि दुर्लभम् ।
यः पठेत्प्रयतो नित्यं त्रिसन्ध्यं श्रद्धयान्वितः ॥Idam tu devyah kavacham devanam api durlabham,
Yah pathet prayato nityam trisandhyam shraddhayanvitah.This armour of the Goddess is hard to come by even for the gods. Whoever recites it every day with a disciplined mind and with faith, at dawn, noon and dusk,
देवी का यह कवच देवताओं को भी कठिनाई से मिलता है। जो इसे हर दिन संयम और श्रद्धा के साथ सुबह, दोपहर और शाम पढ़ता है,
- Verse 47
दैवी कला भवेत्तस्य त्रैलोक्येष्वपराजितः ।
जीवेद्वर्षशतं साग्रमपमृत्युविवर्जितः ॥Daivi kala bhavet tasya trailokyeshvaparajitah,
Jived varshashatam sagram apamrityu vivarjitah.gains a share of divine power and is unconquered in the three worlds. He lives a hundred years and more, free from untimely death.
उसे दिव्य शक्ति का अंश मिलता है और वह तीनों लोकों में अजेय रहता है। वह सौ वर्ष से भी अधिक जीता है और अकाल मृत्यु से बचा रहता है।
- Verse 48
नश्यन्ति व्याधयः सर्वे लूताविस्फोटकादयः ।
स्थावरं जङ्गमं चैव कृत्रिमं चापि यद्विषम् ॥Nashyanti vyadhayah sarve luta visphotakadayah,
Sthavaram jangamam chaiva kritrimam chapi yad visham.All his diseases vanish, skin sores, boils and the rest; and every poison too, whether from plants, from creatures, or made by people,
उसके सारे रोग मिट जाते हैं, जैसे चर्म रोग और फोड़े-फुंसी; और हर प्रकार का विष भी, चाहे वह पेड़-पौधों का हो, जीव-जन्तुओं का हो या मनुष्यों का बनाया हुआ,
- Verse 49
अभिचाराणि सर्वाणि मन्त्रयन्त्राणि भूतले ।
भूचराः खेचराश्चैव जलजाश्चोपदेशिकाः ॥Abhicharani sarvani mantra yantrani bhutale,
Bhucharah khecharashchaiva jalajashchopadeshikah.all the black magic, the spells and charms worked on this earth, and the evil beings that move on the land, in the air and in the water, and those sent by others,
धरती पर किए गए सारे जादू-टोने, मन्त्र और यन्त्र, और धरती, आकाश और जल में घूमने वाले बुरे प्राणी, और जो दूसरों के भेजे हुए हों,
- Verse 50
सहजा कुलजा माला डाकिनी शाकिनी तथा ।
अन्तरिक्षचरा घोरा डाकिन्यश्च महाबलाः ॥Sahaja kulaja mala dakini shakini tatha,
Antariksha chara ghora dakinyashcha mahabalah.the troubles born with a person or come down in the family, the dakinis and shakinis, and the fearsome, mighty spirits that roam the sky,
जन्म से साथ आई या कुल से चली आ रही बाधाएँ, डाकिनी और शाकिनी, और आकाश में घूमने वाली भयानक और बलवान डाकिनियाँ,
- Verse 51
ग्रहभूतपिशाचाश्च यक्षगन्धर्वराक्षसाः ।
ब्रह्मराक्षसवेतालाः कूष्माण्डा भैरवादयः ॥Graha bhuta pishachashcha yaksha gandharva rakshasah,
Brahmarakshasa vetalah kushmanda bhairavadayah.the seizing spirits, ghosts and pishachas, yakshas, gandharvas and rakshasas, brahmarakshasas and vetalas, kushmandas, bhairavas and their like:
ग्रह, भूत, पिशाच, यक्ष, गन्धर्व, राक्षस, ब्रह्मराक्षस, वेताल, कूष्माण्ड, भैरव और ऐसे ही दूसरे:
- Verse 52
नश्यन्ति दर्शनात्तस्य कवचे हृदि संस्थिते ।
मानोन्नतिर्भवेद्राज्ञस्तेजोवृद्धिकरं परम् ॥Nashyanti darshanat tasya kavache hridi samsthite,
Manonnatir bhaved rajnas tejo vriddhi karam param.they all perish at the very sight of one who holds this armour in his heart. A king who wears it rises in honour; it is the best way to grow in radiance.
जिसके हृदय में यह कवच बसा हो, उसे देखते ही ये सब नष्ट हो जाते हैं। इसे धारण करने वाले राजा का सम्मान बढ़ता है; यह तेज बढ़ाने का सबसे उत्तम उपाय है।
- Verse 53
यशसा वर्धते सोऽपि कीर्तिमण्डितभूतले ।
जपेत्सप्तशतीं चण्डीं कृत्वा तु कवचं पुरा ॥Yashasa vardhate sopi kirti mandita bhutale,
Japet saptashatim chandim kritva tu kavacham pura.He too grows in fame on an earth adorned with his renown. One should first recite this armour, and then recite the seven hundred verses of the Chandi.
वह भी यश में बढ़ता है और धरती उसकी कीर्ति से सज जाती है। पहले यह कवच पढ़कर फिर चण्डी के सात सौ श्लोकों, यानी सप्तशती, का पाठ करना चाहिए।
- Verse 54
यावद्भूमण्डलं धत्ते सशैलवनकाननम् ।
तावत्तिष्ठति मेदिन्यां सन्ततिः पुत्रपौत्रिकी ॥Yavad bhumandalam dhatte sashaila vana kananam,
Tavat tishthati medinyam santatih putra pautriki.For as long as the earth stands with its mountains, woods and forests, so long will his line of sons and grandsons last upon it.
जब तक धरती अपने पर्वतों, वनों और जंगलों के साथ टिकी है, तब तक उसके बेटे-पोतों की वंश-परम्परा उस पर बनी रहती है।
- Verse 55
देहान्ते परमं स्थानं यत्सुरैरपि दुर्लभम् ।
प्राप्नोति पुरुषो नित्यं महामाया प्रसादतः ॥Dehante paramam sthanam yat surair api durlabham,
Prapnoti purusho nityam Mahamaya prasadatah.When his body falls away, by the grace of Mahamaya he reaches the highest, everlasting place, hard to reach even for the gods.
शरीर छूटने पर महामाया की कृपा से वह उस परम और शाश्वत स्थान को पाता है, जो देवताओं को भी कठिनाई से मिलता है।
- Verse 56
लभते परमं रूपं शिवेन सह मोदते ॥
Labhate paramam rupam Shivena saha modate.
He gains the highest form, and rejoices together with Shiva.
वह परम रूप पाता है और शिव जी के साथ आनन्द मनाता है।
How to recite it
- When · Every day of Navratri, before the Durga Saptashati, as the first of its three opening prayers; on Tuesdays and Fridays; and on Durga Ashtami.
- How many times · Once is complete. Some recite it at dawn, noon and dusk, as verse 46 says.
- With what · Sit before an image of Goddess Durga, light a ghee diya and incense, and offer red flowers, kumkum and a red chunri.
- To close · Go on to the Argala Stotram and the Kilakam if you are reciting the Saptashati, or end with a bow and the Durga aarti.