Dwadash Jyotirlinga Stotram

सौराष्ट्रे सोमनाथं च श्रीशैले मल्लिकार्जुनम् ।
उज्जयिन्यां महाकालमोङ्कारममलेश्वरम् ॥

Saurashtre Somanatham cha Shrishaile Mallikarjunam,
Ujjayinyam Mahakalam Omkaram Amaleshwaram.

Somnath in Saurashtra and Mallikarjuna on Shrishaila; Mahakala in Ujjain, and Omkara with Amaleshwara.

सौराष्ट्र में सोमनाथ और श्रीशैल पर मल्लिकार्जुन; उज्जैन में महाकाल, और ओंकार के साथ अमलेश्वर।

परल्यां वैद्यनाथं च डाकिन्यां भीमशङ्करम् ।
सेतुबन्धे तु रामेशं नागेशं दारुकावने ॥

Paralyam Vaidyanatham cha Dakinyam Bhimashankaram,
Setubandhe tu Ramesham Nagesham Darukavane.

Vaidyanath at Parli and Bhimashankar in Dakini; Rameshwara where the bridge to Lanka was built, and Nageshwara in the Daruka forest.

परली में वैद्यनाथ और डाकिनी में भीमाशंकर; जहाँ लंका का पुल बना वहाँ रामेश्वर, और दारुका वन में नागेश्वर।

वाराणस्यां तु विश्वेशं त्र्यम्बकं गौतमीतटे ।
हिमालये तु केदारं घुश्मेशं च शिवालये ॥

Varanasyam tu Vishvesham Tryambakam Gautamitate,
Himalaye tu Kedaram Ghushmesham cha Shivalaye.

Vishvesha in Varanasi and Tryambaka on the bank of the Gautami, the Godavari; Kedara in the Himalaya, and Ghushmesha at Shivalaya.

वाराणसी में विश्वेश्वर और गौतमी यानी गोदावरी के तट पर त्र्यम्बक; हिमालय में केदार, और शिवालय में घुश्मेश्वर।

एतानि ज्योतिर्लिङ्गानि सायं प्रातः पठेन्नरः ।
सप्तजन्मकृतं पापं स्मरणेन विनश्यति ॥

Etani jyotirlingani sayam pratah pathen narah,
Saptajanma kritam papam smaranena vinashyati.

Whoever recites these Jyotirlingas morning and evening: the wrongs of seven lives are wiped away just by remembering them.

जो मनुष्य सुबह और शाम इन ज्योतिर्लिंगों का पाठ करता है, उसके सात जन्मों के पाप केवल इनके स्मरण से मिट जाते हैं।

एतेषां दर्शनादेव पातकं नैव तिष्ठति ।
कर्मक्षयो भवेत्तस्य यस्य तुष्टो महेश्वराः ॥

Etesham darshanad eva patakam naiva tishthati,
Karmakshayo bhavet tasya yasya tushto Maheshvarah.

By the very sight of them no wrong remains; and the one with whom Maheshvara is pleased is freed from the bonds of karma.

इनके दर्शन मात्र से कोई पाप नहीं बचता; और जिस पर महेश्वर प्रसन्न होते हैं, उसके कर्मों के बन्धन मिट जाते हैं।

सौराष्ट्रदेशे विशदेऽतिरम्ये ज्योतिर्मयं चन्द्रकलावतंसम् ।
भक्तिप्रदानाय कृपावतीर्णं तं सोमनाथं शरणं प्रपद्ये ॥

Saurashtra deshe vishade tiramye jyotirmayam chandrakalavatamsam,
Bhakti pradanaya kripavatirnam tam Somanatham sharanam prapadye.

In the bright and lovely land of Saurashtra he came down in mercy to give us devotion, made of light, the crescent moon his crown: I take refuge in him, Somanatha.

सौराष्ट्र के उजले और अति सुन्दर प्रदेश में जो भक्ति देने के लिए कृपा करके प्रकट हुए, जो प्रकाशमय हैं और चन्द्रमा की कला जिनका मुकुट है, उन सोमनाथ की मैं शरण लेता हूँ।

श्रीशैलशृङ्गे विविधप्रसङ्गे शेषाद्रिशृङ्गेऽपि सदा वसन्तम् ।
तमर्जुनं मल्लिकपूर्वमेकं नमामि संसारसमुद्रसेतुम् ॥

Shrishaila shringe vividha prasange Sheshadri shringepi sada vasantam,
Tam Arjunam Mallika purvam ekam namami samsara samudra setum.

On the peak of Shrishaila, where so much takes place, and on the peak of Sheshadri too, he lives always: I bow to the one Arjuna whose name begins with Mallika, Mallikarjuna, the bridge across the ocean of worldly life.

श्रीशैल के शिखर पर, जहाँ बहुत कुछ घटता है, और शेषाद्रि के शिखर पर भी जो सदा रहते हैं, उन एकमात्र मल्लिकार्जुन को मैं नमन करता हूँ, जो संसार-सागर पर पुल हैं।

अवन्तिकायां विहितावतारं मुक्तिप्रदानाय च सज्जनानाम् ।
अकालमृत्योः परिरक्षणार्थं वन्दे महाकालमहासुरेशम् ॥

Avantikayam vihitavataram muktipradanaya cha sajjananam,
Akala mrityoh parirakshanartham vande Mahakalam mahasuresham.

In Avantika, Ujjain, he took form to give liberation to good people. To be kept safe from untimely death, I praise Mahakala, lord of the great gods.

अवन्तिका यानी उज्जैन में जिन्होंने सज्जनों को मुक्ति देने के लिए अवतार लिया, अकाल मृत्यु से रक्षा के लिए मैं उन महाकाल की वन्दना करता हूँ, जो बड़े-बड़े देवताओं के स्वामी हैं।

कावेरिकानर्मदयोः पवित्रे समागमे सज्जनतारणाय ।
सदैव मान्धातृपुरे वसन्तं ओङ्कारमीशं शिवमेकमीडे ॥

Kaverika narmadayoh pavitre samagame sajjana taranaya,
Sadaiva Mandhatripure vasantam Omkaram isham Shivam ekam ide.

At the holy meeting of the Kaveri and the Narmada he lives for ever in Mandhata’s city, to carry good people across: I praise the Lord Omkara, the one Shiva.

कावेरी और नर्मदा के पवित्र संगम पर, सज्जनों को पार लगाने के लिए जो मान्धाता के नगर में सदा रहते हैं, उन ओंकार ईश्वर, एकमात्र शिव की मैं स्तुति करता हूँ।

पूर्वोत्तरे प्रज्वलिकानिधाने सदा वसन्तं गिरिजासमेतम् ।
सुरासुराराधितपादपद्मं श्रीवैद्यनाथं तमहं नमामि ॥

Purvottare prajvalika nidhane sada vasantam Girija sametam,
Surasuraradhita padapadmam Shri Vaidyanatham tam aham namami.

In the north-east, in the place of blazing fires, he lives always with Girija, and gods and demons worship his lotus feet: I bow to him, Shri Vaidyanatha.

पूर्वोत्तर दिशा में, जलती अग्नियों के स्थान में, जो गिरिजा के साथ सदा रहते हैं, और देवता और असुर जिनके चरण-कमलों की पूजा करते हैं, उन श्री वैद्यनाथ को मैं नमन करता हूँ।

याम्ये सदङ्गे नगरेऽतिरम्ये विभूषिताङ्गं विविधैश्च भोगैः ।
सद्भक्तिमुक्तिप्रदमीशमेकं श्रीनागनाथं शरणं प्रपद्ये ॥

Yamye sadange nagare tiramye vibhushitangam vividhaishcha bhogaih,
Sadbhakti mukti pradam isham ekam Shri Naganatham sharanam prapadye.

In the south, in the lovely city of Sadanga, his form is adorned with riches of every kind; the one Lord who gives true devotion and liberation: I take refuge in Shri Naganatha.

दक्षिण दिशा में सदंग नाम के अति सुन्दर नगर में जिनका रूप अनेक तरह के भोगों से सजा है, जो सच्ची भक्ति और मुक्ति देने वाले एकमात्र ईश्वर हैं, उन श्री नागनाथ की मैं शरण लेता हूँ।

महाद्रिपार्श्वे च तटे रमन्तं सम्पूज्यमानं सततं मुनीन्द्रैः ।
सुरासुरैर्यक्ष महोरगाढ्यैः केदारमीशं शिवमेकमीडे ॥

Mahadri parshve cha tate ramantam sampujyamanam satatam munindraih,
Surasurair yaksha mahoragadhyaih Kedaram isham Shivam ekam ide.

Beside the great mountain, on its slope, he delights to stay, worshipped always by the great sages, and by gods and demons, yakshas and great serpents: I praise Kedara, the Lord, the one Shiva.

महान पर्वत के पास, उसके ढलान पर जो आनन्द से रहते हैं, और महान मुनि, देवता, असुर, यक्ष और बड़े नाग जिनकी सदा पूजा करते हैं, उन केदार ईश्वर, एकमात्र शिव की मैं स्तुति करता हूँ।

सह्याद्रिशीर्षे विमले वसन्तं गोदावरितीरपवित्रदेशे ।
यद्दर्शनात्पातकमाशु नाशं प्रयाति तं त्र्यम्बकमीशमीडे ॥

Sahyadri shirshe vimale vasantam Godavari tira pavitra deshe,
Yad darshanat patakam ashu nasham prayati tam Tryambakam isham ide.

He lives on the clean summit of the Sahyadri, in the holy land on the bank of the Godavari, and at the sight of him wrongdoing is quickly destroyed: I praise him, the Lord Tryambaka.

सह्याद्रि के निर्मल शिखर पर, गोदावरी के तट की पवित्र भूमि में जो रहते हैं, और जिनके दर्शन से पाप जल्दी नष्ट हो जाते हैं, उन त्र्यम्बक ईश्वर की मैं स्तुति करता हूँ।

सुताम्रपर्णीजलराशियोगे निबध्य सेतुं विशिखैरसङ्ख्यैः ।
श्रीरामचन्द्रेण समर्पितं तं रामेश्वराख्यं नियतं नमामि ॥

Sutamraparni jalarashi yoge nibadhya setum vishikhair asankhyaih,
Shri Ramachandrena samarpitam tam Rameshvarakhyam niyatam namami.

Where the lovely Tamraparni meets the ocean, Shri Ramachandra built a bridge with countless arrows and set him up there: I bow to him always, the one called Rameshvara.

जहाँ सुन्दर ताम्रपर्णी नदी समुद्र से मिलती है, वहाँ असंख्य बाणों से पुल बाँधकर श्री रामचन्द्र जी ने जिनकी स्थापना की, उन रामेश्वर को मैं नियम से नमन करता हूँ।

यं डाकिनिशाकिनिकासमाजे निषेव्यमाणं पिशिताशनैश्च ।
सदैव भीमादिपदप्रसिद्धं तं शङ्करं भक्तहितं नमामि ॥

Yam dakini shakinika samaje nishevyamanam pishitashanaishcha,
Sadaiva Bhimadi pada prasiddham tam Shankaram bhaktahitam namami.

He is served amid the throngs of dakinis and shakinis and by the eaters of flesh, and is known for ever by the name that begins with Bhima: I bow to that Shankara, Bhimashankara, who is good to his devotees.

डाकिनियों और शाकिनियों के झुण्डों में और मांस खाने वाले भूतों द्वारा जिनकी सेवा होती है, और जो सदा “भीम” से शुरू होने वाले नाम से प्रसिद्ध हैं, भक्तों का भला करने वाले उन शंकर, भीमाशंकर, को मैं नमन करता हूँ।

सानन्दमानन्दवने वसन्तमानन्दकन्दं हतपापबृन्दम् ।
वाराणसीनाथमनाथनाथं श्रीविश्वनाथं शरणं प्रपद्ये ॥

Sanandam anandavane vasantam anandakandam hatapapabrindam,
Varanasi natham anatha natham Shri Vishvanatham sharanam prapadye.

He lives joyfully in Anandavana, the forest of bliss; he is the root of joy and has struck down whole hosts of wrongs; lord of Varanasi, lord of those who have no one: I take refuge in Shri Vishvanatha.

जो आनन्दवन यानी काशी में आनन्द से रहते हैं, आनन्द की जड़ हैं और पापों के झुण्डों को नष्ट कर चुके हैं, जो वाराणसी के स्वामी और अनाथों के नाथ हैं, उन श्री विश्वनाथ की मैं शरण लेता हूँ।

इलापुरे रम्यविशालकेऽस्मिन् समुल्लसन्तं च जगद्वरेण्यम् ।
वन्दे महोदारतरस्वभावं घृष्णेश्वराख्यं शरणं प्रपद्ये ॥

Ilapure ramya vishalake smin samullasantam cha jagad varenyam,
Vande mahodara tara svabhavam Ghrishneshvarakhyam sharanam prapadye.

He shines here in Ilapura, lovely and wide, the most worthy in all the world, his nature generous beyond measure: I praise him and take refuge in him, the one called Ghrishneshvara.

सुन्दर और विशाल इलापुर में जो शोभा पाते हैं, जो संसार में सबसे श्रेष्ठ हैं और जिनका स्वभाव अत्यन्त उदार है, उन घृष्णेश्वर की मैं वन्दना करता हूँ और उनकी शरण लेता हूँ।

ज्योतिर्मयद्वादशलिङ्गकानां शिवात्मनां प्रोक्तमिदं क्रमेण ।
स्तोत्रं पठित्वा मनुजोऽतिभक्त्या फलं तदालोक्य निजं भजेच्च ॥

Jyotirmaya dvadasha lingakanam Shivatmanam proktam idam kramena,
Stotram pathitva manujo tibhaktya phalam tad alokya nijam bhajechcha.

This hymn tells, in order, of the twelve lingas made of light, which are Shiva himself. Whoever reads it with great devotion will see its fruit and make it his own.

यह स्तोत्र क्रम से उन बारह ज्योतिर्मय लिंगों का वर्णन करता है जो स्वयं शिव हैं। जो मनुष्य इसे बड़ी भक्ति से पढ़ता है, वह इसका फल देखकर उसे अपना बना लेता है।